أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : قضاء صلاة العيد|نداء الإيمان

الموقع برعاية

المجموعة الوطنية للتقنية

للمشاركة في رعاية الموقع

أرشيف الفتوى

الصفحة الرئيسية > جديد الفتاوى > قضاء صلاة العيد

معلومات عن الفتوى: قضاء صلاة العيد

رقم الفتوى : 8963

عنوان الفتوى : قضاء صلاة العيد

القسم التابعة له :

صلاة العيدين

اسم المفتي :

دار الإفتاء المصرية

نص السؤال

سئل : فاتتنى صلاة العيد يوم النحر ، فهل يجوز قضاؤها منفردا ؟

نص الجواب

أجاب : صلاة عيد الأضحى-كعيد الفطر-وقتها محدود بما بعد الشروق بقليل - عند بعض الأئمة -إلى الزوال ، أى وقت الظهر، فتكون صلاتها فى هذه الفترة أداء ، ولو فاتته هل يقضيها أو لا ؟ قال الأحناف : الجماعة شرط لصحة صلاة العيدين . فمن فاتته مع الإمام فليس مطالبا بقضائها ، لا فى الوقت ولا بعده . وإن أحب قضاءها منفردا صلى أربع ركعات بدون تكبيرات الزوائد ، كالذى تفوته صلاة الجمعة، يقضيها ظهرا .
والمالكية قالوا : الجماعة شرط لكونها سنة، فمن فاتته مع الإمام ندب له فعلها إلى الزوال ، ولا تقض بعد الزوال .
والشافعية قالوا : الجماعة فيها سنة لغير الحاج ، ويسن لمن فاتته مع الإمام أن يصليها فى أى وقت قبل الزوال وتكون أداء ، أما بعد الزوال فيسن صلاتها وتكون قضاء لأن قضاء النوافل سنة عندهم إذا كان لها وقت .
هذا، وقد روى أحمد والنسائى وابن ماجه بسند صحيح أن هلال شوال غم على الصحابة وأصبحوا صياما ، فجاء جماعة أخر النهار وشهدوا أمام الرسول صلى الله عليه وسلم بأنهم رأوا الهلال بالأمس فأمرهم أن يخرجوا إلى عيدهم من الغد .
وهذا الحديث حجة للقائلين بأن الجماعة إذا فاتتها صلاة العيد بسبب عذر من الأعذار فلها أن تخرج من الغد لتصلى العيد .
هذه هى أقوال العلماء ، والأمر اجتهادى يجوز فيه تقليد أى قول منها، مع العلم بأن صلاة العيد سنة غير واجبة لا أداء ولا قضاء عند الشافعية والمالكية ، وواجبة عند الأحناف فى الأصح مع الجماعة .
وفرض كفاية عند الحنابلة وسنة لمن فاتته مع الإمام حيث يسن له أن يصليها"الفقه على ، المذاهب الأربعة ، نيل الأوطار للشوكانى" .

مصدر الفتوى : موقع الأزهر

أرسل الفتوى لصديق

أدخل بريدك الإلكتروني :

أدخل بريد صديقك :